（一）辩明火迹

王玉信编译

　  钱治屯田员外郎任海阳县令时，州内大姓某氏家里失火，寻找踪迹，火源来自某家，县吏将其逮捕进行审讯，某家喊冤不服。太守刁湛说：“此案非由钱县令审理不可”。钱治到来后，讯问大姓家，得到了能够引起火灾的床腿，经过检验，怀疑是同仇家的东西。带领差役到仇家取来床腿对证，正是。仇家当即招认说：“火是我放的。故意遗留踪迹在某家，以图逃脱罪责”。某家因此被释放。

　  　　 　　 （二）察情辩证

　  大夫毕仲游出任河东刑狱提点，当时丞相韩缜镇守太原，他的家奴胡童禀告韩缜说，有一个兵士在黄堂的一侧抢劫了他的衣服。韩缜闻听大怒，将兵士交给手下的官吏审讯，并准备将这个兵士发配到贵州。毕仲游说，小童仆衣服单薄，而又是抢劫于大帅故相的屋檐下，这是不合乎人情常理的。韩缜听后有所醒悟，改派别的官吏审理，这个兵士的冤枉才得以辩明。

　  　　　　  （三）无指者盗锅

　  副枢密使孙沔任杭州行政长官时，有个乞丐左臂无一个手指头，右臂只有两个手指头，盗窃了普通百姓的一口锅，二人争吵着来到官府。乞丐举起双臂哭着说：“ 这个人诬告我，一个无手的人怎能偷他的锅？孙沔表示他说的对，把那个百姓喝斥下去，抚劳乞丐，并把锅递给他。开始他不敢接受。孙沔再三安慰， 乞丐不知其中有计，便用两指撮起锅，慢慢举臂，戴在头上走出去了。孙沔立即派人将乞丐追捕回来，砍断乞丐的那两个手指头，令其游街示众。

　　　　　　 （四）解牛辩主

　  南朝刘宋时，顾宪之在元徽年间任建康县令。当时有个偷牛的，偷的牛被失主认出来了，偷牛的也说是自己的牛。两人说的理由都一个样，前几任县令谁也没能决断。顾宪之到任后，便复核了他们的状子，对他们说：“你们不用多说，我已经有弄清此事的办法了。”他下令解开牛缰绳，让牛自去。牛径直回到了本主的家里。这时，偷牛的才承认了偷牛之罪。顾宪之揭发奸邪，揭露隐情，多和审理这一案件相类似，当时人都称赞他断案如神。

　　　　　　 （五）细问病妪得真情

　  大卿王罕任潭州知州时，有个病狂的老年妇女，多次阻截知州告状，而又语无论次；知州不理，便破口大骂。知州只好命令巡察把她赶走。王罕上任后，老妇人又来上诉，差役们要赶她走，王罕不准，将她带回衙门，和蔼地慢慢讯问。老妇人虽然说的杂乱无章，但也有一些话能够听得清楚。原来，老妇人本为正室，没有儿子；丈夫的小老婆生了一个儿子。丈夫死后，老妇人被小老婆赶出了家门，家中的财产全被小老婆所得。老妇人多次申诉，都没得到公正的处理，因愤怒和怨恨而发狂病。王罕了解清情况后，将她家中的财产判给了老妇人。

　  编后语：

　  以上编译的五则古代办案小故事，选译自宋人郑克编撰的《折狱龟鉴》一书，是我国最早的案例故事案，宋人郑克曾当过县尉，做过湖南提刑司，亲自审理过许多案件，这些案例，虽然在今天看起来比较简单，却仍然有其启人思路，开人智慧的价值。从这些故代办案的小案例中所蕴含的古人严明执法的精神，昭雪冤狱的决心，深查细访的作风，以及巧妙办案的方法等等，不仅可以为法律专业人员所学习和借鉴，而且可以使广大读者增长见识，从而增强对法律的兴趣和爱好，为此笔者特编译几则以食读者。